2013年3月28日 星期四
❡無邪
❡無邪
這一次我又被找到了
我看著她
長出離岸的魚鱗
風起的時候
他們就彈起那首歌
將她滾成一只輪胎她已經不再
屬於誰
時間對她的身體鬆手她就慢慢
慢慢洩氣
慢慢軟
針扎破的洞在夜裡清醒
點滴倒數踢躂在夜裡清醒
有人為她輸入一些遠方的血
將遠方多留一會
我知道她不害怕
只是在啟程之前我們都需要一點時間
我看著她
突然也是溫柔的樣子
極願意當一句折衷的詛咒
送她
到很遠那裏
2013年3月21日 星期四
2013年3月20日 星期三
三人賦格──淺讀《尛》詩集 by13
(一) 字我對答 如果我只能寫我自己。(這絕對是肯定句)為什麼我不能寫詩自嗨?為什麼我不能讀詩,只為自嗨?
(二) 三人賦格 陳蘼、范家駿、羅荼。三人文字仿如賦格。但你肯定分不出何人是主題、何人是對題、又何人是答題。他們彼此就是彼此的「主題」;同時也是彼此的「對題」。他們以詩相跟隨、追逐,又追逐、跟隨;他們幫助彼此飛翔。而飛翔,乃賦格之真義。
(三) 於是你忘了 哪個是詩、哪個作者是誰。你只讀他們。然後,跟著飛。
(四) 突然想起顧爾德 Glenn Gould第一次公開演奏巴哈郭德堡32首變奏曲時把世人嚇壞了。巴哈該是怎樣的被演奏才是正確呢?詩該是怎樣的被寫出才是正確呢?顧爾德拋棄大鍵琴的輕柔觸鍵方式,彷彿要把自己釘牢在黑白鋼琴鍵的縫隙之間那樣的重擊,擊破了世人心中自以為理解的巴哈。去它的平靜的宗教感與道德感。顧爾德是在黑色與白色木頭上奔騰的血;《尛》是在三色紙上將自己撕裂又重組的字。顧爾德一度是巴哈的歧義;《尛》此刻是詩的歧義。《尛》用它的身體告訴我們,詩的其中一種、兩種、三種,甚至更多種可能性。
(五) 至於,社會關懷呢? 如果寫詩不能僅僅是自我之愛的一種方式,如果寫詩不能僅僅作為我們去愛的一種方式,如果寫詩不能僅僅是我們彼此相愛的一種方式,我們肯定無一字可寫。
(六) 不要讓我以私想強暴你 你可以在《尛》中得到讀的自由。你穿透三色相疊的紙,你看見他們隔著紙張纖維唱歌。他們各自獨立,卻又正在合奏。正如你與每一首詩的關係。不要試圖解釋它,只要相信,你們正在合奏,相互和諧、追逐、毫無衝突,如賦格。這是你與尛三人的賦格,或者正確說,你與那個看不見的自己,的賦格。
13 2013/3/19
PS:《尛》,由陳蘼、范家駿、羅荼 聯合出版的詩集,2013年3月3日發行,限量333本。
2013年3月17日 星期日
❡你來不來
我還沒見過雪
不曾踏黑過
或者在你面前站直
模仿雪人的圓融
甚至六角的結晶
我們不曾相似
在彼此手中碎裂
如拾獲樹枝
就充當握不住的雙手
深深地插入
插入身體的裂縫
這時候一定會出現孩子
朝著我們而來
帶來陽光
我們就充滿了水分
流向大海
2013年3月12日 星期二
2013年3月8日 星期五
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